文艺报6月18日（星期三出书）第四版发表了《藏海传》电视剧导演曹译文的一篇创作谈，题目是《创作贵在镌脾琢肾》。细看之下发现了几个崭新的不雅点。       第一：不雅众与导演、演员所有开盲盒       以往咱们在看复仇爽剧的工夫，一般齐停留在故事叙事和情节回转的层面开云体育(中国)官方网站，而莫得更深入地探讨复杂的东说念主性寰球。以往的一些复仇电视剧粗略谍战剧，齐会让不雅众看着大男主开盲盒。大男主天生能掐会算，不雅众只需珍视得一惊一乍。       换句话说，等于体裁创作中的作者有天主视角也即全知视角，作者无所不知。       不雅众粗略读者只可从情节的束缚张开中看到故事的发展，然而《藏海传》它莫得全知视角，不雅众和剧中的东说念主所有去探索真相，有了横蛮的千里浸体验。       不雅众与导演、男主、一群演员所有去开盲盒，这么就有了满足感，所有创作的建树感。       第二：从历史架空到落地明代       这篇剧的原著是一部历史架空演义，在剧组探求的阶段，郑晓龙导演建议了一个关节点，说让架空的历史配景落地，用实践方针创作手法来拍摄《藏海传》。       是以咱们看到的《藏海传》内部的生存民俗、穿戴打扮、朝廷礼节，包括天子的着装齐是落地到明朝的质感与氛围。       第三：咱们之是以以为《藏海传》让东说念倡导味无限，等于因为这部剧为了确保场景、服装、说念具、礼节的呈现中给不雅众迷惑起最明晰、直不雅的好意思学立场，他们还展示了榫卯、皮影戏、昆剧、天体裁等元素，这些是更好的传承了中华优秀的传统文化。       第三：更深切的主题意旨       男主角藏海在复仇的东说念主生中走出了新的说念路。从一个复仇者蜕酿成了看管者开云体育(中国)官方网站，最终解脱仇恨的桎梏，得回更生。       具体来说等于复仇是藏海启航的能源。       然而在他束缚的成长中，在香雇主、高超等等东说念主的作陪和付出之下，在邪派东说念主物的反向推力下，他既念念揭开昔日灭门的真相，也念念知说念父亲到死齐服从的奥妙，是以从一运行节制的仇恨，到自后学会了哑忍。又在复仇的历程中，知说念了东说念主生粗野。       用曹译文导演的话说：“《藏海传》中的藏海履历了为复仇哑忍身份、入官场当好官、为难民破贪心三个阶段。”       这是一部有高度、有深度、有艺术性、有担当的优秀电视剧。