三月春风拂过丽江古城的青石板开yun体育网，纳西族传统节日三多节（又称二月八）的气味便漫开在街巷里。近日，丽江市文化和旅游局谋划的文假名家访谈，走近三位深耕纳西文化的学者，在焰火气里解锁着这个陈腐节日的温度与深度。

纳西母语群众杨一红

童年暖光：山野间的儿歌与期许

“好多东谈主不知谈，三多节最早其实是纳西族孩子们的节日。”杨敦厚的话音里带着笑意，仿佛回到了几十年前的山野——牧童们背着竹篓在林间野炊，儿歌的音调顺着山风飘得很远，父老们看着孩子们追闹的身影，成见里尽是对晚辈的期许与祝愿。

这些藏在童年缅思里的画面，是三多节起原的面貌：莫得繁复的典礼，只消山野间的欢声与焰火里的暖意。如今，杨敦厚恒久信服，要让这传承千年的文化遗产延续下去，要害得扎根少年儿童。

她盼着能通过校园宣讲、民风体验，让孩子们亲手触摸节日的温度——学唱陈腐的儿歌、制作本性的手工、玩起父辈们传下来的传统游戏，让文化的根脉在重生代的心中扎稳，让童年的好意思好成为他们一世的文化钤记。

原丽江市方位志编纂委员会办公室主任杨树高

民族共识：各民族共庆的文化纽带

杨敦厚谈起三多节的民族并吞，眼里尽是概叹：“三多节从来不是纳西族特有的节日，白族、藏族等民族相似有着过二月八的传统。”诚然各地庆祝的体式略有各别——有的方位会举办强大的祭祀典礼，有的方位则以歌舞阛阓为主，但各人所委托的祯祥唾手、真贵合营、疼爱生涯的好意思好内核恒久一致。

在他看来，三多节早已卓绝了单一民族的规模，成为各民族文化并吞、神色持续的纽带。从丽江的古城到周边的村寨，从纳西族的火炬到白族的歌舞，各民族用不同的样式讲解着对节日的疼爱，也让这个节日成为中华英才共同体意志的机动注脚。它不仅是民风的荟萃展示，更是各民族生机相助、好意思好意思与共的见证。

西南林业大学解说、云南省民风学会会长木基元

乡愁纽带：跨地域的文化钤记

木敦厚从三多节的历史渊源延迟到文化传播，真切解读着节日的精神内核：“家国情感、勇敢担当、民族合营、致力于奋进，这些不仅是纳西族的精神底色，亦然三多节能向上地域的要害。”他相当提到昆明——这座丽江东谈主在外蚁集最多的城市，每年三多节齐淆乱超卓：纳西乡亲牵头举办强大的庆典，各族各人纷纷参与，翩翩起舞的东谈主群里，有乡音的共识，也有文化的并吞。

关于远在异乡的丽江东谈主而言，三多节是一语气旧地的纽带，是消解乡愁的良药；关于其他民族的一又友而言，这则是一扇了解纳西文化的窗口。在木敦厚眼中，三多节早已走出丽江，成为跨地域的文化标记，让不同地域、不同民族的东谈主，齐能在这个节日里找到神色的共识。

一场家门口的访谈，一次文化的深情对话。三位名家的共享，让传承千年的三多节，不再仅仅纳西族的民风标记，更成为承载儿童初心、凝合民族协力、一语气旧地异乡的文化载体。跟着三多节的相近，这份流淌在中华英才血脉中的文化基因，正以多元传承、多族共庆、多地传播的样式，在新期间灵通出愈加斯文的光辉。

案牍 ｜海莱阿芝

剪辑｜木琼晓

初审｜汪朝蕊 王顺红 终审｜尹亮钦

运维｜云报集团·文旅头条新闻网

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