孙悟空非但偷吃了镇元子大仙的东说念主参果，还把东说念主参果树给推倒，断了万寿山五庄不雅的仙家苗裔，毁了地仙之祖的命脉。孙山公作念得也太过分了！

孙悟空对东说念主参果有莫得需求？有多大酷好？没见过，合计稀有，搞一个尝尝鲜。王母娘娘的蟠桃、太上老君的九转金丹、玉帝的玉液旨酒，孙悟空吃到吐，哪一个不是仙界至宝，延年益寿、永生久视的灵丹仙丹！对猴哥来说，东说念主参果对他真没多大吸引，一时兴起，图个极新，仅此辛劳。

此时的好意思猴王偏巧跟大仙家的东说念主参果树杠上了，究竟着了什么魔？非要把东说念主参果树连根打断，送镇元子一个“绝后计”？

原本东说念主参果背后避讳着仙界的一个惊天大玄妙，孙悟空为之倒吸一口冷气，镇元子大仙思思都后怕。

无明业火：孙悟空的怨气从何而起？清风朗月联手猪八戒摆了孙山公一起。

孙悟空未经主东说念主喜悦，偷吃东说念主参果，当然是不对的。猴哥心知肚明。

伸开剩余91%

躲得了月朔，躲不外十五。这件事朝夕会被清风朗月发现。悟空该作何策画？如何应酬？

打死不承认；确凿没观念，认个错，被打一顿。故而，清风朗月速即发飙，对着取经东说念主即是一通痛骂，其实猴哥心里照旧相比能罗致的。谁叫他偷吃了东说念主家的宝贝呢！该打该骂，敷衍你，悉听尊便。打不还手，骂不还口。

着老孙去打了三个，我伯仲各东说念主吃了一个。如今吃也吃了，待要如何？——《西纪行》

悟空一副骁雄作念事骁雄当的姿色。咱们吃了你三个果子，你思如何措置就措置，你闲暇就好。唯有能消气，哄你欣喜。

看到了吧？猴哥并莫得一味耍赖，都天大圣是认账的，唯有他作念过。

树欲息而风不停。悟空思息事宁东说念主，赔礼说念歉完事。可惜，有东说念主不搭理。

明月说念：“偷了我四个，这梵衲还说不是贼哩！”八戒说念：“阿弥陀佛！既是偷了四个，如何只拿出三个来分，事前就打起一个偏手？”——《西纪行》

清风朗月矢口不移，孙悟空摘了四个东说念主参果。猪八戒随着起哄，情谊猴哥拿了四个东说念主参果，名义上分了三个，悟空、八戒和老沙一东说念主一个，暗地里猴哥动了作为，私藏了一个，吃独食，独吞一个。八戒明说，猴哥不纯正。

孙悟空透顶怒了，心里起了无名火，小天地爆发，要一棍子打倒东说念主参果树，来个透顶了断。为何？

主意是八戒出的，最思吃东说念主参果的是他，猴哥替他背锅；明明是一东说念主一个，猴哥作念事公允，却被八戒倒打一耙，说他藏私。重要清风朗月认定是四个，而不是三个。

该认的账，猴哥充足认；不该认的账，猴哥打死也不会承认。悟空嗅觉我方被诬蔑了，才能受到了侮辱。

心魔一出，孙悟空变个假身，真身挥舞金箍棒，冲向东说念主参果树，要断了五庄不雅的灵根。

这即是全部真相吗？并不是。因为，猴哥的明察秋毫看到了不该看的一幕，东说念主参果树下另有蹊跷。

五行相畏：东说念主参果的设定超出了仙界的一般走漏，令猴哥惊悚不已。

悟空明明分了三个东说念主参果吃，为什么清风朗月说是四个？八戒说猴哥吃独食？因为猴哥打下来的第一个东说念主参果落入土里就不见了，无语其妙地消散了。

悟空召唤当地地皮，地皮是如何讲解的呢？

这宝贝三千年一着花，三千年一效果，再三千年方得纯熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。——《西纪行》

东说念主参果是个好宝贝，10000年结30个果子。有缘闻一闻延寿360岁；吃一个即是47000年。

却是只与五行相畏。这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。——《西纪行》

东说念主参果“遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。”难怪落入土里就会不见。

按照一般常理，东西掉地上，就会被挡在大地。东说念主参果却会深切土壤中，虚拟消散。证实什么？分散常理，不按常理出牌。东说念主参果不错打破“土”这个引子，兵来将敌，水来土堰的意旨对它是无效的。

是以地皮称之为“五行相畏”。什么叫“五行相畏”？

中土讲五行之术，木火土金水，彼此克制，彼此依存，彼此克制，绵延陆续，生生不断，这样一套天地不雅；西天一方则用“地水火风”四大元素类比“金木水火土”五大元素。所谓“速即水火风”，即是创立一个新天地，或者说，创立一套天地规矩的真理。

“五行相畏”的寓意是，五行规矩对东说念主参果是无效的。王母的蟠桃，老君的金丹，掉地上也会被挡住，而东说念主水果则可无视这个仙界游戏规矩。

如来为什么能弹压大闹玉阙的孙悟空？

五行山+六字真言+玉帝的敕命。率先是玉帝的敕命，如来死守勤王，为玉帝排纷解难；玉帝代表的是儒家的至高泰斗。五行山代表的是说念家仙术，六字真言则是佛教力量。三教力量加握，孙悟空焉能跳出如来佛的掌心，五行山的弹压！

套用封神中通天教主的一句话：“红莲白藕青荷叶,三教本来是一家。”三教合流，儒释说念源出一家。也即是说，以玉帝、说念祖和佛祖为尊，这是一个表率的仙界天下不雅，一整套有序的仙说念体系，一个三界六说念都默许的游戏规矩。“五行”二字，金木水火土五个基本元素组成了通盘这个词天下。

东说念主参果与五行相畏，不在“五行”这个既成的天地不雅中，不受不断，另有一套规矩。证实什么？东说念主参果树作为西牛贺洲的天地灵根，承袭的是另一套仙界规矩。你当下的这个仙说念规矩对他是莫得拘谨力的，起不到作用的。

到这里，你还合计东说念主参果和仙桃仙丹是一趟事吗？东说念主参果仅仅延年益寿、永生久视那么浅显？

东说念主参果的存在，使得镇元子大仙硬生生以一己之力破防了仙界的现存游戏规矩，以万寿山五庄不雅为根基，变成了另一套“地水火风”步地。饶是博物多闻、神通远大的孙悟空也被吓了一跳。

五庄不雅究竟有什么不为东说念主知的玄妙？东说念主参果树下到底封印了一段什么不及为外东说念主说念的仙说念旧事？

地仙之祖：镇元子“镇”的到底是何方圣洁？东说念主参果树下尽然封印着某位上古大神的元神。

镇元子有一手丽都的袖里乾坤，堪比如来佛祖的掌中佛国。是以他有底气不给如来排场。关联词，无论如何，镇元子终究是一介散仙，凭什么敢跟三清四帝平起平坐，不拜玉帝，只拜“天地”二字？

仙界顶级大佬给地仙之祖排场，玉帝赐予“与世同君”的圣号，太始天尊的米罗宫混元说念果嘉会有他一隅之地，证实镇元子对仙界有巨大孝敬，配得上这个盛誉。

玄妙在何处？就在东说念主参果树下。

遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，即是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分。——《西纪行》

东说念主参果钻的这个土，东说念主参果树下的这片地皮有多硬实？地皮有47000年之久，金刚钻都钻不动分毫。

行者即掣金箍棒筑了一下，响一声迸起棒来，土上更无思路。——《西纪行》

金箍棒遇神杀神，遇佛杀佛，锐利无比，号称西游第一神器，打在地上，连个火星都不冒，少许思路都莫得。猴哥反而被震得虎躯生疼，双手发麻，两腿打颤，耸峙不稳。

王母娘娘蟠桃园中地皮定然没这样坚实，老君兜率宫里的真金不怕火丹炉还被猴哥敲碎了呢！

东说念主参果树下究竟有着什么样的深奥力量？以至一块地皮也能成为三界的硬实力担当，说念祖亲手真金不怕火制的13500斤的如意金箍棒都不行破防？

孙悟空领有神奇的明察秋毫。明察秋毫之下，猴哥终于发现了一个惊东说念主的真相——原本万寿山尽然是一座上古神庙，乃是某位上古大神的墓穴场地。

所谓“万寿山”，究竟是什么真理？“万寿”二字，乃是长命，好意思好祝贺之词；封建期间指天子、皇太后的诞辰。原本镇元子眼下的这座万寿山，其实是仙界某位前辈大神，堪比玉帝般存在的圣洁的坟场。

这个东说念主会是谁？东皇太一。

东皇太一和帝俊被视为上古天帝，已经构建了一个完好的上古“天廷”。自后才是昊天、玉帝期间，西游中的天界与天廷崛起的好意思好大步地。

东皇太一和帝俊固然坠落，身前却早已修成准圣巅峰意境，无尽接近混元大罗金仙的存在。

他们为什么会腐败，被众神围殴？

说念门不同，修都的诀要不相似，修仙理念有严重的分散与挣扎。

众仙修的是所谓的玄教说念法，而东皇太逐个系修都的则是被称作“魔神说念”的说念法，以将强雄厚的血肉之躯挣扎“天说念”，硬刚无量劫“三灾”的说念门。东皇太一修都诀要似乎更濒临盘古正统，以力证说念，奈何难度太大，操作性不够活泼，或者说，还需要更永劫候的历练，故而被公共放胆，被天说念淘汰。

东皇太一固然身故说念消，不复存在，神话中的先天灵宝东皇钟却有幸保存，遗落东说念主间。东皇钟所罩的这片地皮，恰是万寿山五庄不雅。东说念主参果树下那块土那么将强，都是东皇钟所赐的力量。难怪猴哥金箍棒都打不动涓滴。

东皇太一确凿太强悍了。是以他的元神依然有所保留，一点元神躲在东皇钟下，五庄不雅下面。东说念主参果为什么能永生久视？乃是东皇太一那一缕元神的精气所化。

东皇太一和帝俊作为上古天廷王者，修仙路数和玄教说念法有所不同，这即是东说念主参果“五行不畏”，无视五行规矩的原因场地。

孙悟空为什么一心要推倒东说念主参果树？

清风朗月和八戒“栽赃”猴哥，把三说成四，令猴哥不爽，这仅仅个导火索。

确切的原因是，猴哥的明察秋毫发现了镇元子的不传之秘——东说念主参果树下弹压着上古魔神东皇太一，所谓万寿山五庄不雅的灵气，西牛贺洲的仙家苗裔，东说念主参果的不老永生，玄妙都在这里，深奥力量源流来自上古天帝一系。

玉帝赐猴哥都天大圣的尊号，如来许悟空成佛成圣，配置斗驯服佛的果位。好意思猴王随同唐僧走上了西天取经的康庄大路，又如何会允许五庄不雅中有另一套深奥的仙界秘术，另一个仙界游戏规矩的存在呢！

是可忍，孰不可忍。孙悟空抡起金箍棒，打断东说念主参果枝杈，线路一个气势磅礴的神通，推倒了东说念主参果树。

结局如何？不雅音菩萨施以扶持，用杨柳玉净瓶中的甘霖珠回生了东说念主参果树。由此可见，其实玉帝和如来亦然睁只眼闭只眼，以悯恤之心海纳百川，允许镇元子保留东皇太逐个系的经脉，以丧胆五行的方式络续探求修仙的多种可能性。

镇元子和悟空简略伯仲，令猴哥甚为感动。大概猴哥也会目下一亮，豁然活泼：这个老迈的路数和恩师菩提祖师似乎也有异途同归之处。

法无定法，万法归宗。以悯恤之心开云体育，开终南捷径。二月二，龙昂首。又是一个滋养的春天！

发布于：山西省